文 / 李昭穎 ( 輔大 宗教所 博士班 ) 此文嚴禁轉貼 侵權必究
財神到~土地公賀壽招財法
一、文武財神
(一)武財神
1. 趙公明 – 又稱正一玄壇元帥( 黑虎元帥 )。能夠驅雷役電，保買賣求財，能人宜利和合。若有公平難斷之事，對之祝禱，無不如意，司財、致富的功能深入人心，驅瘟鎮鬼的本來職司，被逐漸淡化，成為尊貴無比的財神。
祈求之效果為，能在惡劣景氣環境中衝破困局。
2. 關聖帝君 – 民間信仰中文武全才的神明，賜財只是附屬庇祐之一。
祈求之效果為，力保生意之買賣往來公平交易。
(二)文財神
1. 比干 – 商紂王之叔父，忠耿正直，因諫慘遭剖腹挖心，傳說被姜子牙救活因此沒有了心，所以他代表不偏不倚，童叟無欺，沒有心眼。
祈求之效果為，希望財富公平分配，不被詐欺失財。
2. 範蠡 – 春秋時代助勾踐滅吳復國之臣，隱退後，傳說三次發富，三次施財於窮苦百姓人。隱名為陶朱公，象徵能發家致富。
祈求之效果為，帶來良好的政商人脈關係。
二、正偏財神
(一)正財神：即民間所謂之文財神( 比干、范蠡 )，與武財神 ( 關公、趙公明 )
(二) 偏財神：一般多指為五路財神，但所謂五路財神又有下列說法
1. 五顯財神 – 五顯財神指的是玄壇元帥趙公明及其四位結義兄弟(一說為或部下將領)。
除了中路財神趙公明外，
其餘為東路財神招寶天尊蕭升、
西路財神納珍天尊曹寶、
南路財神招財使者陳九公、
北路財神利市仙姚少司。
2. 靈應財神 – 民間傳說中之五位姓伍的兄弟，結草為寇，劫富濟貧。能使富者落，貧者富。
3. 五通財神 – 來源說法複雜，總得來說是一群作惡的野鬼或精怪。
祀之是為免來則財生，故也當作財神祭之。
4. 五行路神 – 未專指哪些神明，指居所住處，之東西南北中五方，處處有神，路路通財。
5. 五事財神 – 泛指五種與人們生活之中關係密切的五位俗務之神，
即所謂的土地神、馬(牛)王神、紫姑神、財神、灶神。
二月初二土地公生賀壽招財法
福德正神，俗稱土地公，是所有民間信仰掌管財富之各路神明中，最容易親近的神祇，慈祥的面貌、白長的大鬍子，在臺灣各地隨處可見「有求必應」的大小土地公廟，無時無刻安慰許多人的徬徨心靈，甚至可以說土地公信仰是臺灣大眾的共同成長群體記憶。
每年農曆二月初二，是民間信仰中福德正神的壽辰之日，各地皆有大小不等的廟會活動來慶祝或祭祀。不妨趁此節日能善加運用，在農曆二月初二 ( 國曆今年2011的三月六日 ) 的這一天，搶在第一時間為土地公公祝壽許願、求財招財，能令新的一年之中心想事成、如願成就！
時間：今年的農曆二月初二，是國曆3月6日（星期日）。
首先，可以在3月5日（星期六）晚上大約11點30分左右，就先行到土地公廟準備。
地點：家中供俸之土地公；或是住家及公司附近的土地廟皆可 ( 需注意並非所有土地廟夜間都有開放 )
物品：麻糬、糖果、蛋糕(或壽麵)、花 ( 少許 )、銅板、白米一碗、清水兩瓶。
銅板：數量需仔細計算，因為別有用途，要分別準備(每一人份)五十元銅板一枚、十元六枚、五元八枚、一元九枚 ( 由大到小，1689一路發久）。
賀壽開運法
(A) 一到3月5日(星期三) 晚上12點整，一進入6日的時間(非傳統認定的晚上11點為兩日分別)，即刻焚香祝禱、第一時間向土地公公祝壽，並向土地公公許願，願望要越具體越好，數字要詳細。
(B) 焚香祝禱後，請持咒「安土地真言」108遍：南無三曼哆、莫哆南、嗡、度魯、度魯、在尾，唆哈 (怕忘記請做小抄)。
(C) 持完咒、許願完成之後，請把銅板、米、水、麻糬、糖果、蛋糕(壽麵)等帶回家，把花留下來。
(D) 兩瓶水的處理方式：一瓶請喝掉，防賊劫破財；一瓶放西北方，用來催旺貴人。
(E) 銅板部分分為兩份：(1) 50元銅板1個及1元銅板8個，一起放入紅包袋之中，放置於家中西北方，用來催正財，(2)10元6個及5元8個不放入紅包袋之中，請置於白色容器 (如白色碗、白色碟子之中）置於家中東南方，用來催旺偏財。 (3)剩餘的一枚一元 請放置隨身物品^^
(F) 上述放置之礦泉水兩瓶，以及兩份銅板，可以放置到2012年國曆2月4日，之後兩瓶水可以喝掉，而銅板請捐出去，待新的一年中土地公誕辰再重新製作，但每年所供之花色，以及因風水不同，水及銅板方位會不同請特別注意。
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